Inimeste hullumeelsused ei saa ühiskonna erilist tähelepanu äratada. Venemaa ajaloost on juhtumeid, kus pühad lollid köitsid tsaaride endi tähelepanu. Mis on nende inimeste käitumise tähendus? Vastus võib olla palju keerulisem kui küsimus ise.
Kes on pühad lollid
Kaasaegses ühiskonnas võivad inimesed kogeda erinevaid psühholoogilisi häireid. Tasakaalustamatust ja hullumeelsust seostatakse mõnikord kliinilise patoloogiaga. Juba nimi "püha loll" tähendab hullumeelset, rumalat. Kuid seda terminit kasutatakse suuremal määral mitte isiksuse psüühikahäirete all kannatavate inimeste puhul, vaid naljana inimesele, kelle käitumine põhjustab naeratuse. Lihtrahvas võis tavalisi külalolle nimetada pühadeks lollideks.
Hoopis teistsugune suhtumine pühadesse lollidesse, kelle kirik kanoniseerib. Lollus on inimese omamoodi vaimne saavutus. Selles mõttes mõistetakse seda kui hullust Kristuse pärast, alandlikkuse vabatahtlikku vägitööd. Tuleb märkida, et see pühakute järjekord ilmub täpselt Venemaal. Just siin esitatakse rumalust nii ilmekalt ülevana ja see viitab kujuteldava hullumeelsuse varjus ühiskonna erinevatele tõsistele probleemidele.
Võrdluseks võib öelda, et mitmest kümnest pühast lollist on teistes riikides tööd teinud vaid kuus. Seega selgub, et pühad lollid on pühad inimesed, kelle kirik pühakuks kuulutab. Nende meeletu käitumine julgustas inimesi vaatama ühiskonnas eksisteerivaid vaimseid probleeme.
Esimest korda mainitakse pühasid lolle 11. sajandist. Hagiograafilised allikad osutavad Petšerski Isaacile, kes askeetis kuulsas Kiievi Lavras. Hiljem, mitu sajandit, ei mainita rumaluse saavutust ajaloos. Kuid juba XV-XVII sajandil hakkas seda tüüpi pühadus Venemaal õitsema. Tuntakse paljusid inimeste nimesid, keda kirik ülistab kui suuri vagaduse pühendajaid. Pealegi võib nende käitumine tekitada teistelt palju küsimusi. Moskva õndsat Vassili peetakse üheks kuulsamaks pühaks lolliks. Tema auks ehitati Moskvasse riigi peaväljakule kuulus tempel. Ajaloos on säilinud ka Procopius Ustjuzsky ja Mihhail Klopsky nimed.
Lollid tegid meeletuid tegusid. Näiteks võiksid nad turul inimestele kapsast visata. Kuid tasub eristada rumalust Kristuse pärast kaasasündinud rumalusest (hullumeelsus). Kristlikud pühad lollid olid tavaliselt hulkuvad mungad.
Ajalooliselt võiks Venemaal vürstipaleesid lõbustavaid ja naeruväärse käitumisega bojaaridele meeltmööda puhvreid ja kloune nimetada ka pühadeks lollideks. Selle vastand on rumalus Kristuse pärast. Sellised pühad lollid taunisid bojaare, vürste ja kuningaid ise pattude eest.
Mida tähendab rumalus Kristuse nimel
Püha rumalaid inimesi pole kunagi lolliks või hulluks nimetatud. Vastupidi, mõned neist olid piisavalt haritud, teised kirjutasid raamatuid vaimsetest ärakasutamistest. Venemaal pole nii lihtne süveneda püha rumaluse saladusse. Fakt on see, et pühad lollid Kristuse nimel võtsid teadlikult sellise pildi, et oma pühadust selle alla peita. See oli omamoodi isiklik alandlikkus. Selliste inimeste pöörastes tegudes leidsid nad varjatud tähenduse. See oli selle maailma rumaluse taunimine kujuteldava hullumeelsuse varjus.
Venemaa suured juhid võisid austada pühi rumalaid inimesi. Näiteks tundis tsaar Ivan Julm Vasilikut Õnnistatud isiklikult. Viimane mõistis kuninga pattude eest hukka, kuid selle eest teda isegi ei hukatud.
Ilmsed teadused pole Kristuse kui rumaluse kui pühaduse tüübi jaoks ikka veel täielikult mõistnud ja selgitanud. Pühad lollid, kes võtsid enesele vabatahtliku hullumeelsuse tundmise, tõmbavad endiselt psühholoogide, filosoofide ja teoloogide tähelepanu.
