"Tapmata karu naha jagamine" on ütlus, mida kasutatakse siis, kui tahetakse öelda, et keegi üritab teha plaane, mille elluviimiseks pole endiselt põhjust. Karu pole veel tapetud, kuidas võime eeldada, et tema nahk kuulub kellelegi?
Kellel tekkis mõte karu nahka jagada
Venemaal ilmus ütlus „Sa ei pea tapmata karu nahka jagama” pärast La Fontaine’i jutustuse „Karu ja kaks jahimeest” vene keelde tõlkimist. Muinasjutu süžee on järgmine. Kaks jahimeest asusid metsa teele kavatsusega karu maha võtta. Nad kõndisid väsinuna läbi metsa ja istusid puhkama. Nad polnud veel karuga veel kohtunud, kuid mõlemad olid edus kindlad. Noored hakkasid fantaseerima ja arutama, mida nad loomaga teevad, niipea kui ta selle saab.
Huvitav on see, et 20. sajandi alguses oli Venemaal tavaks öelda, et tapmata karu nahka mitte “jagama”, vaid “müüma”, sest nahka pole mõtet jagada, see on väärtuslik tervikuna.
Kasuks tuli pudel veini, mis neil kaasas oli. Vein õhutas fantaasiat ja jahimehed hakkasid leiutama üha ilusamaid stseene: nad kujutasid ette, et karu on juba alistatud ja nahk on käes. Kõigil olid suured plaanid. Mõlemad noormehed olid rabatud, unustades täielikult, et võitlus tõelise karuga seisab veel ees ja lõõgastuda on veel vara.
Just siin ilmus karu. Ta varjas end põõsastesse ja kuulas õnnetute jahimeeste kõnesid. Niipea kui noormehed karu nägid, ehmatasid nad mõlemad kohutavalt. Esimesel oli jõudu üles hüpata ja ennast põõsasse visata. Ta jooksis nii hästi kui suutis ja karu ajas teda taga. Jahimehel õnnestus põgeneda, sest karu ei jälitanud teda pikka aega. Ta naasis lagendikule, kus teadvusetult lebas teine noormees, kes kaotas teadvuse kohe, kui karu nägi. Ta jalad kõverdasid, keha vattis, jahimees ei saanud isegi üles tõusta ja proovida põgeneda, nagu tema sõber.
Sarnase tähendusega vene vanasõna: "Ärge öelge" Gop "enne, kui olete üle hüpanud."
Teist jahimeest karu ei puutunud. Ta kummardus enda juurde, sosistas midagi kõrva ja läks oma asjadega metsa. Kui jahimeestel õnnestus uuesti kohtuda, küsis põgenenud taim oma sõbralt, mis temaga juhtus. Viimane rääkis talle kõik ja ütles, et karu kummardus tema juurde ja sosistas talle kõrva järgmised sõnad: "Kõigepealt peaksite karu tapma ja alles siis võite juua ja mõelda, kuidas karusnahka müüa ja lõbutseda."
Vanasõna päritolu Venemaal
Mõned eksperdid usuvad, et ütlust “Tapmata karu nahka pole vaja jagada” ei ilmunud Jean La Fontaine’i jutustuse tõttu, kuna enamik inimesi polnud sellega veel kursis: lihtrahval polnud kombeks lugeda prantsuse muinasjutte. Inimesed, kes uurivad eepost ja rahvakunsti, on kindlad, et venelased võtsid vanasõna vastu teistelt rahvastelt, kus see juba eksisteeris. Näiteks armastavad inimesed karu nahast rääkida Prantsusmaal ja Saksamaal, on ka teisi rahvaid, kes tunnevad seda väljendit.
Arvatakse, et Jean Lafontaine võttis ise oma muinasjutu süžee aluseks, mis võib tegelikult olla tema loomingust vanem. Lafontaine'i aastad: 1621 - 1695.
