Vene keeles on palju sõnu, mida pole pikka aega kõnes kasutatud ja mida peetakse vananenuks. Üks neist sõnadest on "amikoshonstvo". See on määratletud kui aadress, mis on tuttav ja tseremooniavaba.
Lekseme "amikoshonstvo" laenatud ja muundatud, see pärineb kahest prantsuse sõnast ami - "sõber" ja cochon - "siga". Nende seos on sõna otseses mõttes tõlgitud kui "sõber-siga".
Ajalugu
Amikoshonstvo kontseptsioonina ilmus Venemaal esmakordselt XVIII sajandi vahetusel. Sel ajal kasutati seda inimeste nimetamiseks, kes eiravad sõpradega seotud reegleid ja käituvad nendega mitte eriti sündsalt, selliseid tavainimese "sõpru" nimetati otse seadeks ja korralikus ühiskonnas märkisid nad ainult tüüpi käitumine, ülbe ja üleolev.
Hiljem muutus selle sõna tähendus veidi ja seda hakati määratlema kui ametlikku suhet kellegagi. Näitena võib tuua olukorra, kus inimese poole tuleb pöörduda, kutsudes tema nime ja isanime ning teie pöördusite tema poole nimega, mis veelgi hullem, et kasutasite pisitavat või hüüdnime.
Väärib märkimist, et kuni 1917. aastani oli sulaste nimeks kutsumine norm ja seetõttu ei peetud Vanka klõpsamist sõbralikkuseks.
Modernsus
Sõna "amikoshonstvo" kuuleb tänapäeval harva kelleltki. See kadus keelest kohe, kui see muutus suhtlemise normiks. Seda kasutasid kõik elualad, kuid haritud ja arukates ringkondades muutus see 20. sajandi alguseks vastuvõetamatuks, peaaegu kuritahtlikuks.
Sõna vananemine ja arhailine iseloom ei tähenda sugugi selle mõiste väljajuurimist, mille ta tähistas: isegi tänapäeval on inimesi, kes käituvad liiga tuttavalt ja tseremooniateta.
On uudishimulik, et selline, nagu praegu öeldakse, on põhjendamatult tuttav suhtlemine psühholoogia uurimisobjekt, seetõttu on sõna "amikoshonstvo" psühholoogide pseudoteaduslik termin, pealegi on see isegi fikseeritud ja tõlgendatud spetsialiseeritud sõnaraamatutes. Sellel on suur hulk sünonüüme, mida tänapäeva inimesed kasutavad igapäevaelus. Mõned peamised neist on: vabadus ja löömine.
Teadlane, kulturoloog ja filosoof M. L. Tugutov nimetas amikoshonismi kalduvust muuks kui isiksuse teadlikuks alandamiseks, tõmmates paralleele vedade kultuuriga, kus sellist tuttavat käitumist peeti alaväärseks, halvustades inimese väärikust nii seda näidates kui aktsepteerides. Vene kultuuris oli ka ebaviisakas leppida ja andestada sõbralikkus, usuti, et sel juhul saab inimene sarnaseks ja mängib koos võhikuga.
