Elu ei saa tagasi pöörata - seda lauldakse kuulsas laulus. Filosoofiline arusaam ajast, mis on analoogne laulu sõnadega, kajastub väites "kaks korda ei tohi samasse jõkke siseneda".
Väljend "kaks korda ei tohi samasse jõkke siseneda" omistatakse Vana-Kreeka filosoofile Efesose Herakleitosele. Ainult killud tema traktaadist "Loodusest" on jõudnud meile. Traktaat koosnes kolmest osast: "Loodusest", "Riigist", "Jumalast".
Täielikumalt näeb see fraas välja selline: „Te ei saa siseneda kaks korda samasse jõkke ega saa surelikku loodust kaks korda samas olekus püüda, kuid vahetuse kiirus ja kiirus hajub ja koguneb uuesti. Sünd, päritolu ei peatu kunagi. Päike pole mitte ainult iga päev uus, vaid igavesti ja pidevalt uus. Ehkki autori autentsuse eest ei saa garanteerida, vaidlustavad mõned teadlased selle, näiteks A. F. Losev.
On ka teine tõlgendus, mis mõnevõrra muudab filosoofilist tähendust: "Samadel jõgedel sisenevatel jõgedel kord voolab teine, teine kord vesi."
Kuidas saab seda väljendit mõista
Väljend võib tekitada segadust, kui tajute jõge staatilise nähtusena, geograafilise või topograafilise kontseptsioonina. Filosoofiasse süvenemata on raske mõista, miks on võimatu kaks korda jõkke siseneda, näiteks Klyazma, kui inimene suples, läks välja, kuivas kokku ja otsustas uuesti sukelduda. Sellises utilitaristlikus mõttes kaotab väljend oma tähenduse.
Vähemalt on vaja esitleda jõge kui ökosüsteemi, siis loksub kõik paika. Ajal, mil inimene oli kaldal, toimusid vees pöördumatud muutused - mõned kalad sõid ussi ja elusorganismide tasakaal muutus, kivi kukkus kuhugi kaugele vette ja muutis jõe mahtu. Isegi lainete muster on muutunud, nii nagu mees ise on kaldale puhkamise ajaks vanemaks saanud.
Selles suhtes on väljend lähedasem tuttavale - "kõik voolab, kõik muutub". Lähedane, kuid mitte täpselt, sest Herakleitose avalduses pööratakse taju subjektile rohkem tähelepanu.
Avalduse tajumine praktilises mõttes
Inimene, kes otsustab minevikku naasta, on määratud teiste pesu alla. Mitte parem, mitte halvem, lihtsalt erinev. Sellel puudub ehituskomponent, seega pole analoogia vene vanasõnaga “purunenud tassi ei saa liimida” päris õige. Liimitud tass loob mineviku kaupa välimuse, kuid mõra tuletab teile pidevalt meelde möödunud probleemi.
Teisse jõkke sisenemine pole mingil viisil seotud varasema elukogemuse, ebaõnnestumiste või õnnestumistega. Inimene, kes otsustab tagasi minna, ei saa kunagi juhtunut korrata ja isegi tavapärased staatilised asjad muutuvad, mitte ainult suhe, vaid on võimalik, et ka positiivses suunas.
