Nüüd tunnevad paljud inimesed huvi minevikusündmuste, oma kodumaa ja teiste maailma riikide ajaloo vastu. Samal ajal ei saa koolikursus ajaloole pühendatud akadeemiliste tundide vähese arvu tõttu anda inimesele sageli selget ja terviklikku ettekujutust Venemaa ja maailma ajaloost. Ja ajaloo mõistmiseks on terminid ja määratlused väga olulised, näiteks sellised sageli kasutatavad mõisted nagu „keskaeg“.
Juhised
Samm 1
Mõiste "keskaeg" ise ilmus renessansis ja sai inimkonna ajalugu esindava kontseptsiooni osaks kolme etapina - antiikaeg, keskaeg ja uus aeg. Filosoofid ja humanistid pidasid keskaega "pimedaks", see tähendab ühiskondlikus arengus taandumise perioodiks võrreldes kunsti ja teaduse õitsenguga Vana-Kreekas ja Roomas. Kulus üsna kaua aega, kui keskaega tajuti ajastuna, mis andis suure panuse ka inimkonna arengusse.
2. samm
Siiani pole üksmeelt selles osas, millal keskaeg algas ja lõppes. 19. sajandi historiograafias kujunes välja arvamus, et selle perioodi algust võib pidada Rooma impeeriumi kokkuvarisemiseks. Täpseks kuupäevaks valiti viimase Rooma keisri Romulus Augustuse troonist loobumine pärast seda, kui barbarite hõimude juht Odoacer vallutas impeeriumi pealinna. See sündmus toimus 4. septembril 476. Selleks ajaks oli Rooma impeerium juba jagatud kaheks osaks ja majanduslikus mõttes laienesid feodaalsed suhted - keskaegse majanduse alus. Nii et uue ajaloolise perioodi alguse kuupäeva võib pidada tinglikuks.
3. samm
Keskaja lõpu määratlus tekitab veelgi rohkem küsimusi. Kaasaegne lääne ajalooline kirjandus soovitab selle ajastu lõpuks pidada suuri geograafilisi avastusi või Konstantinoopoli langemist, samas kui marksistlikud ajaloolased pidasid uue aja alguseks 17. sajandi inglise revolutsiooni. On ka teadlasi, kes kaitsevad "pika keskaja" teooriat, pikendades seda ajaloolist perioodi kuni 18. sajandi lõpuni. Selline kuupäevade levik sõltub sellest, millele ajaloolased ennekõike tähelepanu pööravad - majanduslikest, poliitilistest või kultuurilistest muutustest. Nendes ühiskonnaelu valdkondades toimuvad muutused erineva kiirusega, mis toob kaasa arvukate tõlgenduste võimaluse.
4. samm
Tuleb märkida, et see kronoloogia on seotud peamiselt Lääne-Euroopaga. Venemaa ajaloos on olukord teine. Vana-Vene territooriumil antiikaega ei olnud ja keskaega võib lugeda Venemaa riigi esimesest kroonikamainimisest ehk 862. aastal varanglaste kutsumusest. Keskaja lõppu praegusel Venemaa territooriumil võib pidada nii Moskva riigi moodustamiseks pärast feodaalse killustatuse lõppu kui ka mitmete teooriate kohaselt Vene impeeriumi väljakuulutamiseks.
5. samm
Mis vahe on keskajal ja teistel ajaloolistel perioodidel? Majanduslikust ja poliitilisest vaatenurgast oli see feodalismi õitseaeg - ühiskondlik-poliitiline süsteem, mis põhines feodaalide ja talupoegade vahel. Talupojad maksid feodaalidele üüri oma maa kasutamise eest rahas või toidus ja said omakorda neilt sõjalise kaitse. Mõnel juhul olid talupojad seotud maaga ja neil polnud õigust maalt lahkuda. Seda kommet nimetatakse "pärisorjaks".
6. samm
Feodaalidel olid omakorda omavahel keerulised sotsiaalsed sidemed, mis põhinesid isiklikul lojaalsusel. Keskaegse riigi eesotsas oli hertsog, kuningas või keiser - pea feodaal. Selline riigistruktuur määras konkreetse poliitilise kaardi - Euroopa ja Venemaa koosnesid enamiku keskajast väikestest iseseisvatest riikidest. Seda olukorda nimetati "feodaalseks killustatuseks".
7. samm
Religioonil oli keskajal oluline sotsiaalne ja kultuuriline roll: islam idamaades, kristlus lääneriikides. Ateismi tegelikult ei olnud - iga keskaegne inimene uskus jumalat ühel või teisel kujul. Religioon suunas teaduse ja kultuuri arengut - kloostrites loodi kroonikaid ja kroonikaid, tõlgiti iidseid teadustöid ning loodi palju kunstiteoseid.
8. samm
Üldiselt on kaasaegsed ajaloolased eemaldunud keskaja negatiivsetest või positiivsetest hinnangutest. Kuid tuleb märkida, et paljud ühiskondliku elu nähtused ja riigikorra elemendid, mis eksisteerivad tänapäeval, ilmnesid just sellel ajaloolisel ajastul.
