Ta kõnnib planeedil ja lõikab oma kohutavat saaki. See kätkeb endas kõiki inimkonna hirme ja kõige halvemaid ootusi. Talle on pühendatud laulud, temast tehakse filme. See oli tema must kapuuts ja terav palmik, mis said linna jutuks.
Siiski pole päris selge, kust inimeste ettekujutuses täpselt tuli lahtistesse musta rüüsse riietatud ja terava punutisega luustiku kujutis. Soovi korral saate selle siiski välja mõelda.
Must surm
Neljateistkümnenda sajandi keskpaigas, Aasiast Euroopani, kuni Põhja-Aafrika ja Gröönimaa saareni, toimus vikatiga surm mullikatku kujul. Ühe versiooni järgi ilmus see kuskil Gobi kõrbes väikese jääaja tagajärjel toimunud teravate kliimamuutuste tagajärjel.
Kõigepealt hämmastas Hiina ja India, seejärel tutvus Euroopa selle kohutava nähtusega, kus see tungis koos kauplejate ja mongoli vallutajatega. Kõige konservatiivsemate hinnangute järgi sai katku ohvriks umbes 60 miljonit inimest. Siis olid korduvad pandeemiad aastatel 1361 ja 1369.
Keskaja meditsiin ei suutnud katkuga toime tulla ja see tõi kaasa ebauskude õitsemise, paganlikud kultused ja mürgitajate tagakiusamise. Sel ajal ilmus esimene kaasaegsele inimesele tuttav surmapilt. Esimest korda andis ta Saksamaal tunda maali ja kirjanduse allegoorilise süžee kujul - "Surmatants". Siis sai renessansi ajal pilt kogu Euroopale tuttavaks.
Erilise panuse andis Albrecht Durer, rahvusvaheliselt tuntud graveerija, kes lõi rohkem kui ühe kunstiteose. Paljudel tema teostel on näiteks kanooniline surma kujutamine. Ta kõnnib maas ja niidab inimesi maha nagu rukkikõrvad. Sellise kujutlusviisi võtsid kasutusele teised meistrid ja arenes järk-järgult tänapäevani. Tänapäeval ei kujuta vaevalt keegi surmagi ette, vähemalt Euroopa keskkonnas.
Kõrvasümboolika
Vana-Kreeka, Vana-Egiptuse ideedes identifitseeriti kõrv muu hulgas inimese endaga. Kuidas kukkusid seemned mulda, kuidas sündis idu määrdunud maast, kuidas see kogunes, peksis, muutus leivaks.
Kõik oli täis sügavat tähendust. Tõusval kõrval oli ka falloslik sümbol ning isa ja poja omapärased metamorfoosid. Niipea kui kõrv oli ära lõigatud, justkui oleks mees suremas ja kähvliga tükkideks rebitud, läks ta unustusse, et sündida uue pojana.
Muidugi on vikatiga surm koristaja selge sümboolika, mis lõikab inimesi nagu kõrvad põllul ja kogub tema suurt saaki.
