Keskajal uskusid inimesed, et deemonid rändavad mööda maad, ahvatlevad inimesi ja suruvad neid pattu tegema. Deemonid juhatas allilmast kurat, eriti rasketel juhtudel ilmus ta ise maa peale. Kogu see töö tehti selleks, et võimalikult palju surematuid inimhingi tulipõrgusse saada. Deemonid olid erinevat tüüpi ja vastutasid erinevate pattude eest. Niisiis, iha patu eest vastutav deemon oli legendides väga populaarne. Selliseid deemoneid nimetati inkubiks.
Kuradi armuke
Inkubus on ladinakeelne, tähistamaks “lamamist peal”. Inkubud olid meessoost deemonid, kes ihkasid seksuaalvahekorda naistega. Nad jälitasid oma ohvreid öösel mitmesugusel kujul. Näiteks võib inkubust saada tagakiusatud naise abikaasa, kena naaber või lihtsalt kirest põlev kaunis võõras inimene.
Ühe teise versiooni kohta ei leidnud inkubus mitte ainult kellegi välimust, vaid tungis isegi pahaaimamatutesse meestesse. Niisiis, ükskord tuli õnnetu naise hüüde peale majapidamine jooksma ja leidis piiskop Salvaniuse oma voodi alt. Preester vandus, et inkubus vallutas ta ja sundis tema keha auväärset daami ahistama. Kõik uskusid piiskopi sõnu, sest see ei olnud vähimalgi määral vastuolus keskaegse maailmapildiga.
Inkubuse kirjeldusi on olnud aga nende tegelikus varjus, mis olid üksteisega vastuolus ja võistlesid deemoni kuju tohutult. Selliste tunnistuste kohaselt olid inkubidel tohutud keerdunud sarved, need ilmusid satiiri kujul, omandasid sageli loomaliku kuju - tohutu kitse, madu või ronk. Kummalisel kombel ei takistanud loomade välimus deemonil naistega suhteid sõlmimast. Samuti erinesid arvamused selle kohta, kas seos inkubusega pakkus naistele rõõmu - ühed tunnistasid, et olid olnud jumaliku armukese käes, teised kurtsid kohutavat valu.
Otsin pääste
Tavaliselt ründasid himurad deemonid naisi unes ja sellistel hetkedel uinusid kõik teised majaelanikud ebaloomulikult kuni hommikuni. Juhtus, et naine ei suutnud karjuda, ja kui ta seda tegi, ei kuulnud keegi teda. Selline jõuetus deemonite ees viis inkubide peletamise meetodite leviku: vastikult lõhnavad tinktuurid ja spetsiaalsed riided, mis blokeerivad tee naisekehani.
Paavst Innocentius VIII andis 1484. aastal isegi välja pulli, mis oli pühendatud võitlusele inkubi vastu, kuna neist sai pühade kloostrite jaoks tõeline õnnetus. Ennekõike köitsid inkubi ilmselt nunnad, kuna esmalt tuli hävitada nende surematu hing.
Müstika aeg ei jätnud inimestele muid selgitusi neid külastavatele öönägemustele. Kuid ratsionalismi ajastu tõi inkubuse kuvandist teistsuguse tõlgenduse - keskajal surusid kiriku- ja ühiskondlikud normid inimese loomuliku seksuaalsuse nii alla, et paratamatult otsis ta mingit väljapääsu.
Koletiste deemonite jälitamine sai selliseks väljapääsuks. Ühelt poolt puhastasid need väljamõeldised inimeste mõtteid, kes vabatahtlikult ebaloomulikesse suhetesse ei astunud, ja teiselt poolt võimaldasid nad fantaseerida soovitud vahekorra kohta nii palju kui soovisid.
Kuna religioosne kiindumus hõlmas kogu keskaegset ühiskonda, oli meeste jaoks naisdeemon - succubus (ladina keelest - "lebama"). Väliselt olid succubi palju atraktiivsemad kui nende inkubuslikud vennad ja sageli kurtsid mehed, et nad lihtsalt ei suuda salakavalale ahvatlevale vastu panna.
