Matrjoškasid peetakse ürgvenekeelseks suveniiriks ja seetõttu on nad nii populaarsed erinevatest riikidest Venemaale saabuvate turistide seas. Seda huvitavam on asjaolu, et need üksteisega põimitud elegantsetest kaunitaridest puidust maalitud kujukesed pole kaugeltki vene juurtega.
Esimene vene pesitsusnukk
Klassikalistes pesitsusnukkudes kehastatud rõõmsameelse, turske vene tüdruku prototüüp toodi Jaapanist Venemaale 19. sajandi alguses. Tõusva päikese maalt pärit suveniiriks olid Jaapani vana targa Fukuruma puust kujukesed, mis pesitsesid üksteise sees. Need olid kaunilt maalitud ja stiliseeritud tänapäevaste pesitsusnukkude esivanema traditsioonide vaimus.
Kord Moskva mänguasjatöökojas inspireeris Jaapani suveniir kohalikku treialit Vasily Zvezdochkinit ja kunstnikku Sergei Malyutinit selliseid mänguasju looma. Käsitöölised nikerdasid ja maalisid sarnaseid kujundeid, mis sobivad üksteisega. Jaapani suveniiri esimene analoog oli tüdruk pearätiga ja päikeserõivas, järgnevatel pesitsevatel nukkudel oli kujutatud armsaid naljakaid lapsi - poisse ja tüdrukuid, viimasele, kaheksandale matrjoškale joonistati mähitud laps. Tõenäoliselt sai matrjoška oma nime tol ajal laialt levinud naisnime Matryona auks.
Sergiev Posadi pesitsevad nukud
Pärast töökoja sulgemist Moskvas, 1900. aastal, hakkasid käsitöölised Sergiev Posadis, õppetöökojas, pesitsevaid nukke valmistama. Seda tüüpi rahvakäsitöö sai laialt levinud, pealinnast kaugel asusid Moskvast Posadisse kolinud kolmekuningapäeva Ivanovi, Vassili Zvezdotškini töökojad.
Aja jooksul sai see suveniirimänguasja sellise populaarsuse, et välismaalased hakkasid seda tellima vene käsitöölistelt: prantslastelt, sakslastelt jne. Sellised pesanukud polnud odavad, kuid imetleda oli siiski! Nende puidust mänguasjade värvimine muutus värviküllaseks, ehitud ja mitmekesiseks. Kunstnikud kujutasid vene kaunitari pikkades sundressides ja maalisid salle, lillekimpude, korvide ja sõlmedega. Kahekümnenda sajandi alguses loodi pesanukkide masstootmine välisriikidele.
Hiljem ilmusid isased pesanukud, mis kujutasid näiteks flöödiga lambakoeri, vuntsidega kosilasi, konksudega habemega vanamehi jne. Puidust mänguasjad olid paigutatud mitmesuguste põhimõtete järgi, kuid muster reeglina oli tingimata jälgitav - näiteks matrjoška-peigmehed olid ühendatud matrjoška-pruutide ja sugulastega.
Nižni Novgorodi provintsi pesitsevad nukud
Lähemal 20. sajandi keskpaigast levis matrjoška kaugelt Sergiev Posadist kaugemale. Niisiis ilmus Nižni Novgorodi provintsis käsitöölisi, kes valmistasid pesitsusnukke õhukeste pikkade heledate poolesärkidega tüdrukute näol. Ja Sergiev Posadi käsitöölised valmistasid need mänguasjad kükitamate ja uhkemate noorte daamide kujul.
Kaasaegsed pesitsevad nukud
Matrjoškat peetakse endiselt vene kultuuri üheks sümboliks. Kaasaegseid pesitsusnukke tehakse erinevates žanrites: lisaks klassikalistele joonistustele sisaldavad need kuulsate poliitiliste tegelaste, telesaatejuhtide, filmi- ja popstaaride portreesid.
Mänguasjamuuseumis asuvas Sergiev Posadis on 20. sajandi alguse ja keskpaiga erinevate meistrite pesitsusnukkude kollektsioonid, samuti kuulsa kunstniku Sergei Maljutini maalitud esimesed pesanukud.
