Väga sageli kasutame paljusid fraase automaatselt, lisaks - kui süveneda nende algsesse tähendusse, pole seda lihtne leida. Huvitav näide selle kohta on fraasi "hellitage nagu silmaõun" päritolu.
Väljenduse allikas
Nagu paljud teised ütlused ja venekeelses kõnes väljakujunenud pöörded, on ka väljend "hellitada nagu silmaõuna" alguse kristlikest pühakirjadest - Piiblist. Selle väljendi leiame 5. Moosese raamatu 32. peatükist. Peatükk on poeetiline tekst - Moosese laul ja see on täis erinevaid sellele žanrile omaseid kunstipilte.
Kogu peatüki kontekstis räägib see, kuidas Issand oma rahvast hoolikalt kaitseb: „Kõrbes leidis ta selle rahva keset ulguvat tühjust kõrbes. Ta kaitses teda, hoolitses tema eest nagu oma silmatera kaldal”(5Ms 32: 10). Sarnane väljend on ka Psalteris: „Hoidke mind kui oma silmaõuna ja varjate oma tiibade varju” (Ps.16: 8).
Avalduse ajalooline tähendus
Kõigepealt tuleb märkida, et õun on vana kiriku slaavi sõna, mis tähendab - õpilane. Pühakirjas omistatakse inimesele iseloomulikke kujundeid sageli Jumalale. Silmad piibellikus tähenduses on sageli identifitseeritud keha jaoks mõeldud lambiga, mis viib selle eluteele (Mt 6:22), nutmise ajal voolab välja veeallikas (Lamentations 1:16), vanast pimedad silmad vanust võrreldakse sureva lambiga.
Muistses maailmas võitles mees looduse elementidega ellujäämise nimel ja selleks vajas ta head tervist, ennekõike head nägemist. Silmast ilma jäetud inimene muutus täiesti abituks. Seetõttu on inimesed alati hoidnud oma silmi mitmesuguste ohtude eest liivatormide kujul, vaenlase relvade jms eest.
Lähis-Ida kultuuride, näiteks vilistite, amoriitide, babüloonlaste seas oli levinud tava sõjavangide silmade väljapüüdmine või kurjategijate kriminaalkaristus. Nii ei kaotanud silmadeta inimene mitte ainult jõudu, vaid kannatas ka tõsiselt. Niisiis, kuulus piiblitegelane - kangelane Simson, vilistas vilistid tema silmad välja ja ta suutis juba täita vaid veoloomi funktsioone, pöörata veskikivi ringi.
Piltlik tähendus
Selle väljendi metafooriline tähendus seisneb selles, et paljud asjad inimese elus vajavad eriti hoolikat kaitset ning neid tuleb kaitsta sama hoolikalt ja hoolikalt kui tema enda silmi. Piiblikonteksti jaoks tähendab see seda, et inimene annab Jumalale oma hoolivuse ja eestkostmise omadused õigemeelse inimese üle, kandes Jumalale oma silmist hooliva kokkuhoidliku pildi. Tänapäeva inimese jaoks jääb see silmapupilli pilt millegi kõige kallima kokkuhoidlikkuse sümboliks.
