Vanadest aegadest või etnograafiamuuseumidest rääkivates filmides näete endiselt üsna mahukaid suletava kaane ja lukuga kastikesi. Neid mainitakse sageli klassikalises kirjanduses, kirjeldades rahvaelu või vene mõisnike mõisaid. Rinnad olid perekonna rikkuse varuks.
Rindkere tüübid
Vene talupoegade onnides oli kogu mööbel laud, seinte ääres pingid, millel nad päeval istusid ja öösiti magasid. Kuid iga onni kaunistamine, samuti märk pere rikkusest ja heaolust, olid kastid. Sõltuvalt suurusest võivad neil olla erinevad funktsionaalsed eesmärgid ja välimus erinev ning neid võib nimetada erinevalt, kuid nende disainifunktsioonid jäid ühiseks - lukustatava kaanega puidust kast.
Suurtes kastides - kastides, mis paigutati majapidamisruumidesse ja sahvritesse, ladustasid nad tooteid, mida niiskuse tõttu keldrites ei olnud võimalik hoida, näiteks lahtist ja taimeteed, samuti loomasööda varusid. Väärtuslikku vara hoiti kastides, mida Venemaa lõunaosas nimetati peidikuteks. Väiksemad tervest puutüvest õõnestatud rinnakorvid pakkusid eriti väärtuslike asjade hoidmiseks ja neid kutsuti kubloks. Väikseid nahaga kaetud ja rauaga köidetud rindu nimetati škatulaks, neisse pakiti kalleid klaasnõusid. Oli ka veidi nõgusa kujuga peakaste, milles transporditi raha ja mille peal sai magada kartmata, et ninakas varas vaikselt padja alt rikkust tõmbab.
Rinna funktsionaalne eesmärk
Tavaline rinnakorv oli garderoobi ja voodina, selle sai paigutada koridori või ülemisse tuppa. Neid on põlvest põlve edasi antud. Nad panid sinna pidulikud riided, õhukesed särgid, laudlinad ja lina, hoidsid eriti ilusaid salli ja südamelähedasi kingitusi. Rinde ei avatud sageli - nii riiklikel ja kiriklikel pühadel kui ka kuumadel suvepäevadel - riiete sorteerimiseks ja kuivatamiseks, lõhnavate ürtide ja koirohu panemiseks - koidest.
Mõisahoonetes, kus omanikele olid voodid, kasutati magamiskohtadena koridoridesse või sisehoovide tubadesse paigutatud rindkere, neile pandi tekid ja kaunistati mitmevärviliste patjadega. Kuid paljud rinnakorvid olid iseenesest kaunistuseks. Nende valmistamisel ei töötanud mitte ainult puusepad, vaid ka sepad, sepistades käepidemed, hinged ja lukud, mis sidusid neid rauaga. Nižni Tagilis valmistatud rinnad olid kõrgelt hinnatud - kohalikud kunstnikud maalisid kaanele ja seintele terveid pilte. Selline rindkere pandi ikoonide alla punasesse nurka ja selles hoiti ainult eriti väärtuslikke perekonna säilmeid. Usuti, et laupäeva puhkepäevadel ei tohiks perekonna rikkusega kirstu avada, et õnne ja õitseng neist ei aurustuks. Samal põhjusel, et mitte kaotada oma õnne ja rikkust, ei antud perekonna rindkereid kellelegi ega antud kellelegi edasi.
